Interventions basées sur la pleine conscience pour les adolescents souffrant de conditions de santé mentale: une revue systématique de la littérature de recherche.

L'adolescence peut être une période difficile de la vie, caractérisée par d’énormes changements cognitifs, biologiques et sociaux (Dahl et Gunnar 2009). Au cours des cinquante dernières années, la prévalence des troubles psychiatriques chez les adolescents se sont accrus substantiellement (Collishaw et al. 2004) et, pour au moins 20 % des

adolescents, la symptomatologie psychiatrique représente un facteur de stress clinique supplémentaire au cours de cette période développementale sensible.(Kessler et al. 2005). De plus, les recherches démontrent clairement que les adolescents ont plus de mal que les adultes à se conformer à un régime psychothérapeutique, même s'ils recherchent un traitement de manière proactive (Bogels et al. 2008).

Preuve qui démontre que les traitements standards, tels que la thérapie cognitivo-comportementale (TCC) et la pharmacothérapie, ne sont que modérément efficace auprès de cette population (Bylund et Reed 2007 ; Hayward et coll. 2000). Compte tenu de la santé publique et de l'impact de la maladie mentale chez les adolescents, il existe un besoin urgent d'identifier des traitements psychologiques supplémentaires avec une plus grande

efficacité et un mécanismes d’action complémentaires.

(Schwartz 2009).

Une de ces alternatives est basée sur la pleine conscience.

Le concept de « pleine conscience » est ancien et ses racines remontent à 2500 ans dans l'histoire, dans la philosophie et la pratique bouddhistes (Siegel et al.2009). Déployé plus récemment comme une intervention psychologique laïc, la pleine conscience est définie par Kabat-Zinn (1994) comme « prêtant attention d’une manière particulière: délibérément, dans le moment présent et sans jugement ».

Il a trouvé une nouvelle utilité dans la pratique psychothérapeutique et Psychologie occidentale (Follette et al. 2006). La pleine conscience améliore un ensemble de compétences qui permet aux individus d'approcher les événements internes et externes d’un point de vue « décentré » et avec une perspective « d’acceptation », plutôt que d’éviter et de se mettre en position d’auto-identification.

Pensées, émotions et corps, les sensations sont perçues sans jugement, mais plutôt comme

des événements externes qui ne sont pas un reflet stable de soi. (Coffman et coll. 2006).

La conscience de l'attention et la libération de les pensées et les émotions qui sont habituellement évitées ou ruminées peuvent aider à créer un « espace » psychologique sain.

Reconnaître et interrompre les cycles dépressifs ou anxieux cognitions (Coffman et al. 2006; Teasdale et al. 1995) et permettre aux individus de réguler leur comportement avec intention plutôt qu’impulsion.

Les mécanismes psychologiques et neurobiologiques de la pleine conscience incluent donc

une attention concentrée, un décentrement et la régulation des émotions—

qui sont exactement les mécanismes qui pourraient être compromis parmi

les personnes atteintes de psychopathologie (Grabovac et al. 2011 ;

Holzel et coll. 2011).

Source:

https://link.springer.com/article/10.1007/s10826-019-01477-7